如何信基督才能被主所承认(九)

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如何信基督才能被主所承认(九)

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犹大书 1:3 亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。

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如何信基督才能被主所承认(九)

约8:24

8:24 所以我对你们说,你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。

雅2:19

2:19 你信神只有一位,你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。

约14:6

14:6 耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。

(怎么藉着他?相信他的福音。)

徒4:12

4:12 除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

约3:16-18

3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作“审判世人”。下同),乃是要叫世人因他得救。

3:18 他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

怎么信?

罗10:9-10

10:9 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。

10:10 因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救。

信神的话

罗10:17

10:17 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的

两种福音

加1:6-9

1:6 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。

1:7 那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了

1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅

1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。

太7:21-23

7:21 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

7:22 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

7:23 我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。

【太23:15】 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

本乎律法

加3:18

3:18 因为承受产业,若本乎律法,就不本乎应许。但神是凭着应许,把产业赐给亚伯拉罕。

加3:21

3:21 这样,律法是与神的应许反对吗?断乎不是。若曾传一个能叫人得生的律法,义就诚然本乎律法了。

本乎律法的人不能称义

加2:21

2:21 我不废掉神的恩,义若是借着律法得的,基督就是徒然死了。

(“本乎律法”是出于律法、藉着律法、因着律法。)

加3:12

3:12 律法原不本乎信,只说,这些事的,就必因此活着。

罗2:13

2:13 原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义

(怎么行?行律法上一切之事,行全律法,一条不能违背。【加3:10】 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。【雅2:10】 因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。)

为什么犹太人指着律法夸口,他犯律法呢?

罗2:17-24

2:17 你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口。

2:18 既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也能分别是非(或作“也喜爱那美好的事”)

(这里的“旨意”是“能知道是非对错的旨意”律法告诉我们或是或非的。)

2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光

2:20 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。

2:21 你既是教导别人,还不教导自己吗?你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗?

2:22 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗?你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗?

2:23 你指着律法夸口,自己倒犯律法,玷辱神吗?

2:24 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。

(这里告诉我们,不是听律法的为义,也不是你知道什么该作,什么不该作就能称义了。)

罗3:19-20

3:19 我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。

3:20 所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。

【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。

为什么会犯罪?

罗7:7-13

7:7 这样,我们可说什么呢?律法是罪吗?断乎不是。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说,不可起贪心。我就不知何为贪心。

7:8 然而罪趁着机会,就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动。因为没有律法罪是死的。

7:9 我以前没有律法是活着的,但是诫命来到,罪又活了,我就死了。

7:10 那本来叫人活的诫命,反倒叫我死。

7:11 因为罪趁着机会,就借着诫命引诱我,并且杀了我。

7:12 这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁,公义,良善的。

7:13 既然如此,那良善的是叫我死吗?断乎不是。叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死,就显出真是罪。叫罪因着诫命更显出是恶极了。

(为什么有律法的人,知道什么是罪的人,他没办法不犯罪呢?是因为从亚当而来的罪住在人里面。【罗5:12】 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。【诗51:5】 我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候,就有了罪。)

罗7:7

7:7 这样,我们可说什么呢?律法是罪吗?断乎不是。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说,不可起贪心。我就不知何为贪心。

犯了什么罪,是通过律法来定的

雅2:9-11

2:9 但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的

2:10 因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。

2:11 原来那说不可奸淫的,也说不可杀人。你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。

律法是谁定的?是神

雅4:11-12

4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。

4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?

谁能不犯律法?没有一个

加3:10-11

3:10 以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。

(本乎律法的人就是以行律法为本的人。)

3:11 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的。因为经上说,义人必因信得生。

犹太人都不行,犹太人当中的法利赛人、保罗都不行,更不用说外邦的罪人

加2:16

2:16 既知道人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

(“连我们”指犹太人)

罗8:3

8:3 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

为什么“有所不能行的”?

罗7:14-25

7:14 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了

7:15 因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作。我所恨恶的,我倒去作。

7:16 若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的

7:17 既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

7:18 我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我

7:19 故此,我所愿意的善,我反不作。我所不愿意的恶,我倒去作。

7:20 若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

7:21 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。

7:22 因为按着我里面的意思(原文作“人”),我是喜欢神的律。

7:23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。

7:24 我真是苦阿,谁能救我脱离这取死的身体呢?

7:25 感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律;我肉体却顺服罪的律了。

天天宝血洗罪的人,不认识宝血。天天献祭赎罪的,并不是耶稣的宝血。

圣经当中告诉我们,天天献祭赎罪的,是献牛羊的血。天天、多次洗罪的人,他们并不是靠着耶稣基督宝血之人,是把耶稣的血当作牛羊之血用了

来10:11

10:11 祭司天天站着事奉神,屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。

耶稣的血赎罪只有一次

来10:12-14

10:12 基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。

10:13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。

10:14 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

来10:10

10:10 我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。

来9:25-28

9:25 也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所(“牛羊的血”原文作“不是自己的血”)。

9:26 如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。

9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。

9:28 象这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。

罗10:1-4

10:1 弟兄们,我心里所愿的,向神所求的,是要以色列人得救。

10:2 我可以证明他们向神有热心,但不是按着真知识。

10:3 因为不知道神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。

10:4 律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。

罗4:6,3:21

4:6 正如大卫称那在行为以外,蒙神算为义的人是有福的。

3:21 但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。

 往期见证 

正确认识基督的宝血如何洗罪(十六)

如何信基督才能被主所承认(七)

如何信基督才能被主所承认(六)

如何信基督才能被主所承认(五)

如何信基督才能被主所承认(四)

如何信基督才能被主所承认(四)

如何信基督才能被主所承认(三)

如何信基督才能被主所承认(二)

如何信基督才能被主所承认(一)

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